Eleições de Pontífices. As tradições do conclave

Frei Betto

Escritor e assessor de movimentos sociais

Adital

No próximo conclave, os cardeais eleitores serão 61 europeus, 19 latino-americanos (dos quais 5 brasileiros), 14 norte-americanos, 11 africanos, 10 asiáticos e 1 da Oceania. O candidato eleito papa deve ter pelo menos 2/3 dos votos.

Esses números podem variar, dependendo da data de abertura do conclave. O cardeal alemão Walter Kasper, por exemplo, completa 80 anos a 5 de março. A Itália é o país com o maior número de eleitores, 21 cardeais.

A data do início do conclave é importante, porque a Semana Santa deste ano começa a 24 de março, dia da missa do Domingo de Ramos, seguida pela festa da Páscoa, a 31 de março.

Para se ter um novo papa antes do período litúrgico mais solene do calendário da Igreja, ele teria que ser empossado a 17 de março, devido à tradição de celebrar a missa de entronação em um domingo. Dado o prazo apertado, as especulações dão conta de que a votação teria início por volta de 10 de março.

Uma vez eleito, o novo papa deverá escolher um novo nome. Essa tradição data de 533, quando um padre chamado Mercúrio foi eleito bispo de Roma. Por se considerar que Mercúrio era um nome pagão, inadequado a um papa, ele adotou João II. Até então os papas eram simplesmente chamados por seu nome de batismo.

Bento XVI mereceu, em 2005, uma eleição rapidíssima, apenas 24 horas após o início do conclave, depois de quatro escrutínios.

No século XX, o conclave mais breve foi o que elegeu Pio XII, a 2 de março de 1939. Durou também 24 horas e três escrutínios. O mais longo elegeu Pio XI, a 6 de fevereiro de 1922, só decidido após quatro dias e 14 escrutínios.

João Paulo II, que dirigiu a Igreja Católica ao longo de 26 anos e cinco meses, foi eleito em 48 horas e oito escrutínios, a 16 de outubro de 1978. Precedeu-o João Paulo I, eleito em 24 horas e quatro escrutínios.

O pontificado mais longo da história da Igreja, à exceção do apóstolo Pedro, foi o papa Pio XI, que governou a Igreja de 1846 a 1878 – 31 anos, sete meses e 17 dias.

O primeiro conclave do século XX elegeu Pio X, hoje canonizado, em agosto de 1903, após quatro dias de votações. Também cotado como "papável”, o cardeal Mariano Rampolla, que fora secretário de Estado do papa Leão XIII, teve sua eleição vetada pelo imperador da Áustria, Francisco José I, que como monarca católico tinha o direito de intervir no conclave. Rampolla foi punido por sua política de respaldo às aspirações eslavas que fermentavam nos Balcãs. Foi a última intromissão explícita do poder civil numa eleição papal.

Pio X foi sucedido por Bento XV, eleito a 3 de setembro de 1914, após três dias e dez escrutínios. Ratzinger adotou o nome de Bento XVI em homenagem ao pastor disposto a buscar a paz durante o período em que a Europa se encarniçava na Primeira Grande Guerra. Foi sucedido por Pio XI em 1922.

João XXIII, eleito aos 77 anos, a 28 de outubro de 1958, após três dias de conclave e dez escrutínios, ocupou o papado por apenas cinco anos e promoveu uma verdadeira revolução na Igreja Católica ao convocar, de surpresa, o Concílio Vaticano II.

O período mais longo com o trono de Pedro vazio durou três anos, sete meses e um dia, entre 26 de outubro de 304 (morte do papa Marcelino) e 27 de maio de 308 (eleição do papa Marcelo I).

O costume de trancar os cardeais-eleitores "com chaves” (conclave) teve início na cidade italiana de Viterbo, em 1271. O papa Clemente IV havia morrido em 1268, e passados quase três anos nada de os 17 cardeais elegerem o sucessor. O povo de Viterbo, para apressar a decisão, retirou o telhado do local em que os prelados se reuniam e obrigou-os a se alimentar apenas de pão e água. Logo foi eleito Gregório X, que normatizou o enclausuramento do colégio cardinalício.

Agora o isolamento dos cardeais visa a evitar intromissão do poder civil e vazamento dos debates que precedem os escrutínios. Porém, com as atuais tecnologias de captação de som à distância, não é improvável uma escuta remota do conclave.

[Frei Betto é escritor, autor de "A arte de semear estrelas” (Rocco), entre outros livros.http://www.freibetto.org/- twitter:@freibetto.

Copyright 2013 – FREI BETTO – Não é permitida a reprodução deste artigo em qualquer meio de comunicação, eletrônico ou impresso, sem autorização do autor. Se desejar, faça uma assinatura de todos os artigos do escritor. Contato – MHPAL – Agência Literária (mhpal@terra.com.br)].

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Cidade Inteligente?

O termo cidade inteligente (CI) tem vários significados. Podem ser encontradas na literatura pelo menos cinco descrições do que seja uma cidade inteligente:

1. uma CI muitas vezes é definida como uma reconstrução virtual de uma cidade, ou como uma cidade virtual (Droege, 1997). O termo já foi usado como um equivalente de cidade digital, cidade da informação, ‘cidade conectada’, telecidade, cidade baseada no conhecimento, comunidade eletrônica, espaço comunitário eletrônico etc., cobrindo uma ampla gama de aplicações eletrônicas e digitais, relacionadas ao espaço digital de cidades e comunidades (MIMOS).

2. um outro significado foi dado pela World Foundation for Smart Communities (ou “Fundação Mundial de Comunidades Inteligentes”), que associa cidades digitais ao crescimento inteligente, um tipo de desenvolvimento baseado nas tecnologias da informação e comunicação. “Uma Comunidade Inteligente é uma comunidade que fez um esforço consciente para usar a tecnologia da informação para transformar a vida e o trabalho dentro de seu território de forma significativa e fundamental, em vez de seguir uma forma incremental” (California Institute for Smart Communities, 2001).

3. uma CI também pode ser definida como um ambiente inteligente, que embute tecnologias da informação e da comunicação (TIC) que criam ambientes interativos, que trazem a comunicação para o mundo físico. A partir desta perspectiva, uma cidade inteligente (ou em termos mais gerais um espaço inteligente) se refere a um ambiente físico no qual as tecnologias de comunicação e de informação, além de sistemas de sensores, desaparecem à medida que se tornam embutidos nos objetos físicos e nos ambientes nos quais vivemos, viajamos e trabalhamos (Steventon e Wright, 2006).

4. uma cidade inteligente também é definida como um território que traz sistemas inovativos e TIC dentro da mesma localidade. O Forum de comunidades inteligentes (2006) desenvolveu uma lista de indicadores que criam um quadro conceitual para a compreensão de como as comunidades e regiões podem ganhar vantagem competitivas na economia de hoje, que pode ser chamada de Economia da Banda Larga. Para se ter uma cidade inteligente (CI) é necessário combinar: (1) oferta ampla de banda larga para empresas, prédios governamentais e residências; (2) educação, treinamento e força de trabalho eficazes para oferecer trabalho do conhecimento; (3) políticas e programas que promovam a democracia digital, reduzindo a exclusão digital, para garantir que todos setores da sociedade e seus cidadãos se beneficiem da revolução da banda larga; (4) inovação nos setores público e privado e iniciativas para criar agrupamentos econômicos e capital de risco para apoiar o desenvolvimento de novos negócios; e (5)marketing do desenvolvimento econômico efetivo que alavanque a comunidade digital, para que ela atraia empregados e investidores talentosos.

5. na mesma linha, cidades (ou comunidades, clusters, ou regiões) inteligentes são aqueles territórios caracterizados pela alta capacidade de aprendizado e inovação, que já é embutida na criatividade de sua população, suas instituições de geração de conhecimento, e sua infra-estrututura digital para comunicação e gestão do conhecimento. A característica distintiva de uma cidade inteligente é o grande desempenho no campo da inovação, pois a inovação e a solução de novos problemas são recursos distintivos da inteligência (Komninos 2002 and 2006).

 Confira As Três Dimensões das Cidades Inteligentes

As cidades inteligentes evoluem na direção de uma forte integração de todas dimensões da inteligência: humana, coletiva e artificial, disponíveis em uma cidade. Elas são construídas como aglomerados multi-dimensionais, combinando as três principais dimensões (Komninos 2006, 17-18; Komninos 2008, 122-123).

A primeira dimensão está ligada às pessoas da cidade: a inteligência, inventividade e criatividade dos indivíduos que vivem e trabalham na cidade. Esta perspectiva foi descrita porRichard Florida (2002)[7] como ‘cidade criativa’, que agrega os valores e desejos da ‘nova classe criativa’, constituída pelo talento e conhecimento de cientistas, artistas, empresários, capitalistas de risco, além de outras pessoas criativas, que têm enorme impacto na determinação de como é organizado o espaço de trabalho e, portanto, se as companhias vão prosperar, e se a cidade vai se desenvolver ou não.

A segunda dimensão tem a ver com a inteligência coletiva da população de uma cidade: ‘a capacidade de comunidades humanas cooperarem intelectualmente na criação, na inovação e na invenção’; ‘o aprendizado e o processo criativo coletivos realizado através de trocas de conhecimento e de criatividade intelectual’; ‘a capacidade de um grupo se organizar para decidir a respeito de seu próprio futuro e controlar as formas de atingi-lo em contextos complexos’ (Atlee 2004).[8] Esta dimensão é baseada nas instituições da cidade que permitem a cooperação no conhecimento e na inovação.

A terceira dimensão é relacionada com a inteligência artificial embutida no ambiente físico da cidade, e disponível para sua população: a infra-estrutura de comunicação, os espaços digitais e as ferramentas públicas para a solução de problemas disponíveis para a população da cidade.

Assim, o conceito de “cidade inteligente” integra todas as três dimensões mencionadas de uma aglomeração: seus espaços físicos, a institucionais e digitais. Consequentemente, o termo “cidade inteligente” descreve um território com

1. atividades bem desenvolvidas relacionadas a conhecimento, ou grupos de tais atividades;

2. rotinas embutidas de cooperação social, permitindo o que o conhecimento e o know-how sejam adquiridos e adaptados;

3. um conjunto desenvolvido de infra-estrutura de comunicação, espaços digitais e ferramentas de conhecimento e inovação; e

4. uma habilidade comprovada de inovar, gerenciar e resolver problemas que apareçam pela primeira vez, uma vez que a capacidade de inovar e gerenciar a incerteza são os fatores críticos para se medir inteligência.

Fonte:http://www.tedxpelourinho.com.br/2012/cidadeinteligente/

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Jovens são o foco da Campanha da Fraternidade 2013

Tema da Campanha da Fraternidade deste ano repete a reflexão feita no ano de 1992

Depois de 21 anos, a Campanha da Fraternidade (CF) retorna ao tema da juventude. Com o lema “Eis-me aqui, envia-me!” e o tema central Fraternidade e Juventude, novamente a CNBB traz à discussão os jovens e a mudança de época vivida atualmente. Em 1992, o tema Juventude, Caminho Aberto já havia discutido e refletido sobre a inclusão dos jovens na evangelização.

“Este ano, o tema trata da juventude de forma geral e abrangente. Todo o trabalho, reflexão e conteúdo que será desenvolvido, aprofundado durante a Quaresma, de forma especial, neste ano de 2013, serão relacionados à juventude”, explica o padre Ladir Casagrande, coordenador da Pastoral da Arquidiocese de Passo Fundo.

O lançamento acontece sempre na Quarta-feira de Cinzas. Neste ano, será no dia 13 de fevereiro. “Depois do Carnaval, então, começa o período chamado Quaresma, e neste dia também é feito o lançamento da Campanha”, comenta o padre. De acordo com ele, a Campanha da Fraternidade tem como objetivo geral “acolher os jovens no contexto de mudança de época em que estamos vivendo, propiciando desta forma caminhos para o seu protagonismo, no seguimento de Jesus Cristo, bem como na vivência eclesial e na construção da vida, da justiça e da paz”, destaca.

Por isso, durante o período da Quaresma acontecem em todas as paróquias diversas celebrações. A primeira delas, que é a que abre o período, é a Quarta-feira de Cinzas, “onde acontece a celebração das cinzas, quando é feita a imposição das cinzas na cabeça das pessoas. É um rito que lembra também a finitude humana. Como seres humanos somos finitos e também somos pessoas que dependem completamente de Deus, somos também parte integrante do meio ambiente, na natureza, do planeta como um todo”, ressalta.

A seguir, todos os domingos, até a Páscoa, que este ano é no dia 31 de março, acontecem celebrações a partir da temática da CF “e também com encontros de grupos de família, com material todo preparado pela CNBB do Rio Grande do Sul. São vários encontros, celebrações para serem feitas nos grupos, nas famílias, na catequese, também nas escolas e nós, como arquidiocese, também estamos produzindo diversos materiais para facilitar a reflexão, o aprofundamento desta temática”, completa padre Ladir.

As Campanhas organizadas oficialmente pela CNBB começaram no ano de 1964. “Todos os anos é escolhido um tema, sempre a partir de uma realidade, de uma situação que a igreja percebe que precisa ser transformada, enfrentada, trabalhada, refletida, para melhorar esta situação. Existe uma equipe que coordena a Campanha da Fraternidade, onde é feita essa discussão. Muitas vezes acontecem sugestões, abaixo-assinados de grupos que se organizam para que entrem diversos temas como temáticas da Campanha. Este é o processo de escolha do tema, que vai se dando todos os anos para ser refletido na Campanha da Fraternidade”, explica.


Fonte: onacional.com.br

A Juventude e a cultura midiática


"Convido sobretudo os jovens a fazerem bom uso da sua presença no areópago digital." (Bento XVI)
Introdução

De uma maneira ou de outra, a Igreja sempre trabalhou junto aos jovens; nossa história de evangelização da juventude no Brasil é rica de propostas e sucessos.

Estamos vivendo numa época muito forte de opção efetiva eclesial pela juventude em nosso país. A CNBB vem investindo para que todos os jovens a ela confiados possam encontrar acolhida, espaços, orientação e motivação. Entre tantos sinais desta opção destacamos: o documento 'Evangelização da Juventude – desafios e perspectivas pastorais' aprovado em 2007 e dirigido a todas as expressões de trabalho juvenil; o incentivo para que se garanta espaço de unidade na instância diocesana criando o Setor Juventude; o site www.jovensconectados.org.br organizado em 2010 com jovens voluntários ligados às áreas da comunicação e vindos de vários cantos do país e expressões de trabalho juvenil; o pedido oficial feito ao papa em 2007 pela CNBB para que a Jornada Mundial da Juventude pudesse acontecer no Brasil; a organização da 1ª.

A missão da Igreja e a CF 2013

A Igreja, ciente do mandato missionário recebido de Jesus Cristo, tem a responsabilidade de defender e de promover a vida de todos. Neste mundo midiático com esta nova cultura desafiadora a Igreja é chamada a se posicionar na perspectiva do anúncio, da denúncia, da motivação, da co-responsabilidade, da divulgação daquilo que contribui.

A CNBB a partir de sua Campanha da Fraternidade, com o intuito de ser uma voz profética e transformadora para a vida do povo, escolhe o tema 'Juventude' para 2013 e se posiciona a favor do enfrentamento deste eixo complexo da cultura midiática: assunto atual e de suma importância para a Igreja e para a Sociedade.


Ao abordar o tema da Juventude e da cultura midiática na qual ela se faz presente interagindo, a CF 2013 visa tanto os jovens quanto os adultos em seu processo de amadurecimento enquanto cristão e cidadão, ser de relação e chamado à vida plena. Seus objetivos seriam vários, por exemplo: melhor compreensão das novas tecnologias e seus efeitos na vida pessoal, eclesial e social; valorização da novidade que surge e capacitação para utilizá-la eticamente para o bem de todos; auxiliar os jovens a se conhecerem nesta nova realidade virtual, criando consciência crítica diante das novas oportunidades e capacitando-os para o uso adequado das mesmas; provocação aos educadores eclesiais e sociais da juventude (pais, professores, assessores, evangelizadores, pastores, catequistas...); como usar as Redes Sociais para o crescimento pessoal, para evangelização, para as grandes lutas do povo a favor da vida. Enfim, como conviver com toda esta realidade, capacitando-nos para um melhor aproveitamento desta novidade em prol da justiça, da fraternidade, da corresponsabilidade de todos para com todos na dinâmica de desenvolvimento pessoal, eclesial e social?

"Eis-me aqui, envia-me"

O lema escolhido ressalta o reconhecimento da parte da Igreja do valor do jovem, provocando neles este compromisso de serem comunicadores da vida e da verdade que liberta os filhos de Deus de todas as amarras, escravidões, condicionamentos. O 'eis-me aqui, envia-me' é a voz forte do jovem que, repleto de sonhos e com grande auto-estima, se coloca à disposição para ajudar a todos nós a navegarmos em águas profundas neste mundo virtual que lhe é caro e próprio.

O jovem tem muito a nos dizer!

Mais do que nunca podemos afirmar: se nossa opção pelos jovens não for consciente, intencional, efetiva, teológica, devemos fazê-la por uma urgente necessidade de sobrevivência! Se aproximarmos este novo dos jovens com a experiência que o mundo adulto tem, muitas coisas poderão mudar e melhorar! A Igreja e a Sociedade já estão nas mãos deles: acolhamos com respeito o que eles têm para nos ensinar! Eles são, acima de tudo, o presente, chamados a conduzir-nos para um novo tempo. Em certo sentido nós, adultos, dependemos mais dos jovens do que eles de nós!

Dom Eduardo Pinheiro da Silva, sdb

Fonte: http://www.jovensconectados.org.br

Fonte: http://www.portalkairos.net/campanhadafraternidade/2013/campanhadafraternidade2013_textos.asp#ixzz2LMuhu0Kq

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Vivemos da morte-ressureição de Jesus Cristo! Seu nascimento, vida, gestos e palavras receberam sua plenificação na gratuídade da cruz. Cruz Transformação, ressureição!

Os quarenta dias que precedem a Cruz e a Ressureição sinalizam o caminho que a Igreja, na liturgia, nos oferece como possibilidade de sermos atingidos pela experiência redentora de Jesus Cristo. Nas celebrações, as le
ituras nos provocarão a seguir o Senhor até o "clarear do novo dia". Seguir, ouvindo as palavras da Escritura, é a expressão do desejo maior de sermos tomados na profundidade de nossas pessoas e comunidades pelo Mistério da Paixão, Morte e Ressurreição do Senhor.

A Igreja, durante o tempo quaresmal, nos apresenta o jejum, a esmola e a oração, como exercícios preciosos, no caminho de nossa transformação em Jesus Cristo. A quaresma deve, portanto, vir iluminada pelo desejo de conversão. Nesse tempo especial, a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil - CNBB nos apresenta a Campanha da Fraternidade como itinirário de conversão pessoal, comunitário e social. Fraternidade e Juventude é o tema da Campanha para a quarsma em 2013. O lema é inspirado no profeta Isaías 6,8: "Eis-me aqui, envia-me!".

 A Campanha da Fraternidade é uma campanha realizada anualmente pela Igreja Católica Apostólica Romana no Brasil, sempre no período da Quaresma. Seu objetivo é despertar a solidariedade dos seus fiéis e da sociedade em relação a um problema concreto que envolve a sociedade brasileira, buscando caminhos de solução. A cada ano é escolhido um tema, que define a realidade concreta a ser transformada, e um lema, que explicita em que direção se busca a transformação. A campanha é coordenada pela Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB).
- Educar para a vida em fraternidade, com base na justiça e no amor, exigências centrais do Evangelho.
- Renovar a consciência da responsabilidade de todos pela ação da Igreja Católica na evangelização e na promoção humana, tendo em vista uma sociedade justa e solidária.
O gesto concreto se expressa na coleta da solidariedade, realizada no Domingo de Ramos. É realizada em âmbito nacional, em todas as comunidades cristãs católicas e ecumênicas. A destinação é a seguinte: 45% para a própria paróquia aplicar em programas de promoção humana; 35% para a Diocese aplicar na mesma finalidade; 10% para a CNBB Regional e 10% para a CNBB Nacional.

Em 1961, três padres responsáveis pela Cáritas Brasileira idealizaram uma campanha para arrecadar fundos para as atividades assistenciais e promocionais da instituição e torná-la autônoma financeiramente. A atividade foi chamada Campanha da Fraternidade e realizada pela primeira vez na quaresma de 1962, em Natal no Rio Grande do Norte, com adesão de outras três Dioceses e apoio financeiro dos Bispos norte-americanos. No ano seguinte, 16 Dioceses do Nordeste realizaram a campanha. Não teve êxito financeiro, mas foi o embrião de um projeto anual dos Organismos Nacionais da CNBB e das Igrejas Particulares no Brasil, realizado à luz e na perspectiva das Diretrizes Gerais da Ação Pastoral (Evangelizadora) da Igreja em nosso País.
Em seu início, teve destacada atuação o Secretariado Nacional de Ação Social da CNBB, sob cuja dependência estava a Cáritas Brasileira, que fora fundada no Brasil em 1957. Na época, o responsável pelo Secretariado de Ação Social era Dom Eugênio de Araújo Sales, e por isso, Presidente da Cáritas Brasileira. O fato de ser Administrador Apostólico de Natal explica que a Campanha tenha iniciado naquela circunscrição eclesiástica e em todo o Rio Grande do Norte.
Este projeto foi lançado, em nível nacional, no dia 26 de dezembro de 1962, sob o impulso renovador do espírito do Concílio Vaticano II, em andamento na época, e realizado pela primeira vez na quaresma de 1964. O tempo do Concílio foi fundamental para a concepção e estruturação da Campanha da Fraternidade, bem como o Plano Pastoral de Emergência e o Plano de Pastoral de Conjunto, enfim, para o desencadeamento da Pastoral Orgânica e outras iniciativas de renovação eclesial. Ao longo de quatro anos seguidos, por um período extenso em cada um, os Bispos ficaram hospedados na mesma casa, em Roma, participando das sessões do Concílio e de diversos momentos de reunião, estudo, troca de experiências. Nesse contexto, nasceu e cresceu a Campanha da Fraternidade.
Em 20 de dezembro de 1964, os Bispos aprovaram o fundamento inicial da mesma intitulado: Campanha da Fraternidade - Pontos Fundamentais apreciados pelo Episcopado em Roma. Em 1965, tanto Cáritas quanto Campanha da Fraternidade, que estavam vinculadas ao Secretariado Nacional de Ação Social, foram vinculadas diretamente ao Secretariado Geral da CNBB. A CNBB passou a assumir a CF. Nesta transição, foi estabelecida a estruturação básica da CF. Em 1967, começou a ser redigido um subsídio maior que os anteriores para a organização anual da CF. Nesse mesmo ano iniciaram também os encontros nacionais das Coordenações Nacional e Regionais da CF. A partir de 1971, participam deles também a Presidência e a Comissão Episcopal de Pastoral.
Em 1970, a Campanha da Fraternidade ganhou um especial e significativo apoio: a mensagem do Papa em rádio e televisão em sua abertura, na quarta-feira de cinzas. A mensagem papal continua enriquecendo a abertura da CF.
De 1962 até hoje, a Campanha da Fraternidade é uma atividade ampla de evangelização desenvolvida num determinado tempo (quaresma), para ajudar os cristãos e as pessoas de boa vontade a viverem a fraternidade em compromissos concretos no processo de transformação da sociedade a partir de um problema específico que exige a participação de todos na sua solução. É grande instrumento para desenvolver o espírito quaresmal de conversão, renovação interior e ação comunitária como a verdadeira penitência que Deus quer de nós em preparação da Páscoa. É momento de conversão, de prática de gestos concretos de fraternidade, de exercício de pastoral de conjunto em prol da transformação de situações injustas e não cristãs. É precioso meio para a evangelização do tempo quaresmal, retomando a pregação dos profetas confirmada por Cristo, segundo a qual a verdadeira penitência que agrada a Deus é repartir o pão com quem tem fome, dar de vestir ao maltrapilho, libertar os oprimidos, promover a todos.
A Campanha da Fraternidade tornou-se especial manifestação de evangelização libertadora, provocando, ao mesmo tempo, a renovação da vida da Igreja e a transformação da sociedade, a partir de problemas específicos, tratados à luz do Projeto de Deus.


Fonte:
pt.wikipedia.org/wiki/Campanha_da_Fraternidade 


Fonte: http://www.portalkairos.net/campanhadafraternidade/2013/campanhadafraternidade2013_historia.asp#ixzz2LMsD0ZzO

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Sudeste concentra duas vezes mais médicos que o Norte

Brasília – O Brasil tem atualmente dois médicos para cada mil habitantes, de acordo com pesquisa divulgada hoje (18) pelo Conselho Federal de Medicina (CFM). O Sudeste lidera o ranking com 2,67 profissionais por mil habitantes, seguido pelo Sul, com 2,09, e pelo Centro-Oeste, com 2,05. Já no Nordeste, o índice é 1,23 e no Norte, 1,01.

O estudo Demografia Médica no Brasil 2: cenários e indicadores de distribuição aponta que a distribuição desigual de profissionais de saúde pode ser observada também entre as unidades da Federação. O Distrito Federal (DF) lidera o ranking com 4,09 médicos por mil habitantes, seguido pelo Rio de Janeiro (3,62), por São Paulo (2,64), pelo Rio Grande do Sul (2,37), pelo Espírito Santo (2,17) e por Minas Gerais (2,04).

Dados mostram que mais de 388 mil profissionais de saúde atuavam no país até outubro de 2012. De 1970, quando existiam 58.994 médicos no país, ao último trimestre do ano passado, o número cresceu 557,72%. O percentual é quase seis vezes maior em comparação ao do crescimento da população brasileira que, em cinco décadas, aumentou 101,84%.

De acordo com o professor da Universidade de São Paulo (USP) e responsável pelo estudo, Mario Scheffer, o país nunca teve tantos médicos em atividade em razão de fatores como a abertura de cursos de medicina, o aumento de novos registros (mais de 4% ao ano) e a maior longevidade profissional.

“O Brasil é um país de médicos jovens. A idade média é 46 anos, sendo que mais de 40% deles têm menos de 40 anos. Com isso, eles ficam cada vez mais anos trabalhando na profissão, o que amplia o contingente de médicos à disposição”, disse. “Mas o aumento persistente do efetivo médico não beneficiou de maneira homogênea todos os cidadãos brasileiros”, completou.

A expectativa, segundo Scheffer, é que o país alcance um total de 400 mil profissionais de saúde este ano. Mais da metade deles (55,5%) atua no Sistema Único de Saúde (SUS). “Consideramos uma presença insuficiente para um sistema universal. Precisamos definir como deslocar os médicos que estão em outras estruturas para trabalhar no SUS”, concluiu.

Paula Laboissière
Repórter da Agência Brasil
Edição: Carolina Pimentel

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Turista poderá declarar bagagem em aplicativo

Brasília – A Receita Federal espera liberar, ainda neste ano, um aplicativo que permitirá ao turista que chega do exterior fazer a declaração de bagagem em smartphones e tablets antes mesmo de desembarcar no Brasil. Pelo projeto, ao chegar ao país o, usuário terá a facilidade de transmitir por meio de uma rede sem fio, por exemplo, as informações, que, no mesmo instante, entrarão na base de dados armazenada nos computadores da Receita Federal, informou o subsecretário de Arrecadação e Atendimento, Carlos Roberto Occaso.

A medida irá facilitar a vida de turistas e funcionários da Receita, porque tornará mais rápidas as operações da fiscalização. Hoje (18), a Receita Federal divulgou mais uma novidade dentro do plano de modernizar e simplificar o controle aduaneiro sobre bens de viajantes.

Começou a funcionar no aeroporto de Brasília o pagamento de impostos incidentes sobre o excesso na bagagem do passageiro que vem do exterior com cartão de débito. Até o final da semana, o aeroporto de Guarulhos, em São Paulo, e o do Galeão, no Rio, contarão com esse tipo de serviço. A Receita informou que, antes, o turista era obrigado a ir a um banco para pagar o imposto devido.

Atualmente, estão dispensados da declaração de bagagem acompanhada os turistas brasileiros que fizerem compras no exterior dentro da cota estabelecida de US$ 500 e voltarem ao país de avião ou navio. As medidas também valem para quem usa transporte fluvial, lacustre ou terrestre, porém, no caso, o limite é US$ 300. As regras estão na Instrução Normativa 1.059.

Para facilitar a vida do turista, a Receita criou um manual que pode encontrado na internet no site do órgão. A publicação tem várias informações relevantes para o turista, como os itens que ele pode trazer sem pagar impostos e o limite de quantidade. O texto está disponível para impressão e pode ser dobrado e facilmente transportado durante a viagem.

Existe também um aplicativo para smartphones e tablets com essas informações que pode ser baixado na versão para o sistema operacional Android ou para a versão para o sistema operacional iOS. Existe ainda um vídeo produzido pela Receita Federal, com narração em português e legenda em inglês, com as orientações para os turistas.

Daniel Lima
Repórter da Agência Brasil
Edição: Nádia Franco

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Como Negociar Dividas Atrasadas do Cartão de Crédito

Saiba Como Negociar Dividas Atrasadas

O cartão de crédito, certamente é o maior vilão do bolso do brasileiro, podendo ter uma taxa de juros de mercado que pode chegar a até 18% de juros mensais, confira a seguir algumas interessantes dicas e aprenda assim a Negociar Dividas Atrasadas com a empresa que estiver devendo.

A facilidade e o cuidado necessários para o cartão de crédito

Comprar um produto específico no cartão de crédito para pagar no mês seguinte apenas é uma facilidade se você tiver dinheiro para realizar a quitação da fatura. Do contrário, pagando apenas o valor mínimo você cai em uma grande roubada. O banco com esta renegociação poderá cobrar de você mais de 18% em juros ao mês sobre a sua fatura atrasada. A dívida inicial que você possui poderá ficar até mais de 600% mais cara em um ano, estes juros abusivos, estão dentro da lei, confira a seguir algumas dicas interessantes para ajudar você a negociar a dívida do cartão.

Primeiramente faça uma planilha de gastos

Antes mesmo de tentar realizar uma negociação com o bando, ou mesmo procurar ajudas de profissionais, procure colocar as suas contas no papel. Desta forma você irá saber o valor da parcela conforme irá caber no seu bolso. Logo em seguida procure reunir todas as faturas de seus cartões para que tenha a noção de quanto você deve e quanto é cobrado de juros. Se ainda for preciso, procure pedir segunda via das faturas no banco para que possa apresentar uma contra proposta.

Procure tentar uma negociação extrajudicial

Procure ir ao banco tentar realizar um acordo com o gerente de sua conta, ou mesmo da administradora do seu cartão, negocie assim os valores de juros e as parcelas, se o acordo for firmado, seu nome sairá do spc e serasa, porém o banco não é mais obrigado a lhe conceder crédito. No final do ano, o banco fica bastante disposto a realizar acordos, é muito melhor ter um consumidor com nome limpo, as vendas aumentam e se o banco não firmar acordo, pare de utilizar o cartão.

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Novas regras para funcionamento de clínicas de animais

Brasília – Clínicas e hospitais veterinários têm 180 dias para se ajustarem às novas exigências do Conselho Federal de Medicina Veterinária (CFMV), que publicou resolução no final de janeiro no Diário Oficial da União sobre o assunto.

De acordo com o conselheiro da CFMV Marcelo Roza, a resolução estabelece novas exigências como equipamentos mais modernos e adequados à legislação sanitária nacional. Além disso, proíbe a realização de procedimentos anestésicos e cirúrgicos em consultórios veterinários.

No caso de clínicas e hospitais veterinários, a resolução exige que as clínicas passem a utilizar equipamentos mais modernos e seguros para garantir qualidade nos procedimentos cirúrgicos dos animais.

Outra novidade é a questão do transporte de animais: a resolução estabelece que agora devem ser utilizados dois tipos de veículos para o transporte de animais, uma unidade móvel de remoção e uma ambulância para os casos mais graves e urgentes. No caso das ambulâncias, elas devem ser montadas com equipamentos de emergência e devem sempre ser acompanhadas por um médico veterinário.

“As novas exigências do conselho visam garantir mais segurança e bem estar para os animais e para os profissionais da área veterinária”, disse Marcelo Roza. Segundo ele, a fiscalização sobre a adoção das novas medidas ficará a cargo dos conselhos regionais de medicina veterinária.

Iolando Lourenço
Repórter da Agência Brasil
Edição: José Romildo

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Empresas da internet investem em webséries

Cultura e Mercado – Reportagem do caderno Link do jornal O Estado de S. Paulo mostra o crescimento do mercado de webséries, alavancado por marcas como a Netflix e a Amazon. Nascida na década de 90 como uma locadora de DVDs por correio, a Netflix mudou seu modelo de negócio para oferecer vídeos em streaming em seu site.

Com a mudança, a empresa se tornou uma gigante da internet – relatório de 2011 apontou que um terço do tráfego americano de streaming noturno é via Netflix (o YouTube responde por 13% e o Facebook, 2%). Na última semana, a companhia fez sua primeira investida na produção de conteúdo próprio, com a websérie House of Cards, dirigida por David Fincher (A Rede Social) e estrelada por Kevin Spacey (Beleza Americana).

Todos os 13 episódios foram colocados no site de uma só vez e, além da estreia mundial simultânea, as legendas em português estão disponíveis desde o primeiro dia. Nos próximos três anos, a Netflix pretende investir US$ 300 milhões na área.

Enquanto isso, a gigante do varejo online Amazon pretende bancar a produção dos pilotos selecionados por meio de um concurso lançado no ano passado. Os mais votados pelo público serão concretizados. Além disso, a empresa fará uma versão seriada do filme Zombieland, de 2009.

O terceiro grande nome a investir em programas exclusivos de streaming é o Hulu, que pertence a Disney, Fox e NBC e teve faturamento de US$ 420 milhões em 2011. Para 2013, o site de vídeos sob demanda estreará uma série animada chamada The Awesomes e a série cômica The Wrong Mans.

Clique aqui para ler a íntegra da reportagem.

*Com informações do caderno Link do jornal o Estado de S. Paulo/ Cultura e Mercado

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Jornada Mundial da Juventude em Maringá

No mês de fevereiro, os principais símbolos da Jornada Mundial da Juventude vão percorrer todas as dioceses do Paraná. A passagem da Cruz Peregrina e do Ícone de Nossa Senhora faz parte do evento Bote Fé que, em Maringá, será realizado nos dias 9 e 10 de fevereiro. Organizado pela Arquidiocese de Maringá, o evento conta com o apoio da Associação Comercial (ACIM), Associação dos Profissionais de Propaganda (APP) e do Maringá e Região Convention & Visitors Bureau.

Os símbolos serão recepcionados às 15h do dia 9 (sábado), nas proximidades do Shopping Catuaí, e vão sair em Peregrinação por entidades assistenciais da cidade. Às 20h, na Catedral, haverá Missa celebrada por Dom Anuar Battisti e, ao final da Celebração, uma Via Sacra será realizada em torno da Igreja. Uma passeata pela Avenida Tiradentes está programada para as 23h.

A partir da meia-noite, terá início uma vigília conduzida pelas Regiões Pastorais da Arquidiocese que vai perdurar durante toda a madrugada. Às 8h do dia 10 (domingo), os símbolos vão continuar a peregrinação pelas entidades e retornará para a Catedral para atividades externas. A tarde será animada pelo DJ Ed Maria, Ministério de Artes Renascer (MAR) e Ministério de Dança São Miguel, e, às 16h, uma missa celebrada por Dom Anuar. Após a celebração, haverá shows de artistas católicos na Praça da Catedral. Entre as atrações, está a banca Capella e a cantora de axé católico, Jake.

Jacquelinne Michelly Santos Trevisan, a Jake, é natural de São Paulo, mas está ganhando todo o Brasil. O seu mais recente sucesso, “Pó Pará com Pó”, é de composição da própria cantora e já ultrapassou os 800 mil acessos no Youtube. O hit já foi cantado por Daniela Mercury, Chiclete com Banana e Ivete Sangalo, que dividiu o trio elétrico com Jake em Natal (RN).

O encerramento está previsto para às 22h30.

A Cruz

A Cruz de Madeira de 3,8 metros foi construída e colocada como símbolo da fécatólico próximo ao altar principal da Basílica de São Pedro durante o Ano Santo da Redenção (1983 a 1984). O símbolo ficou conhecido por diversos nomes. Muitos a denominaram de “Cruz dos Jovens” porque ela foi entregue a juventude pelo Papa João Paulo II que pediu aos jovens que levassem a cruz por todo o mundo.

Em 1994, a cruz ganhou um novo compromisso que, atualmente, já é uma tradição. Ela percorre as dioceses do país sede de cada JMJ internacional, como meio de preparação espiritual para o evento. É a primeira vez que o Brasil recebe a Jornada Mundial da Juventude.

O Ícone de Nossa Senhora

Em 2003, na 18ª Jornada Mundial da Juventude, o papa João Paulo II confiou aos jovens mais um símbolo para percorrer o mundo juntamente com a Cruz da JMJ. O Ícone de Nossa Senhora é uma cópia contemporânea de um sagrado e antigo ícone encontrado na primeira e maior basílica Santa Maria Maior, no Ocidente.

Preparação

Em preparação a Jornada Mundial da Juventude, jovens católicos realizaram a ação evangelizadora “Rio que Cresce Entre Nós na Arquidiocese de Maringá. O projeto foi uma iniciativa do Regional Sul II da CNBB e envolveu jovens de praticamente todas as 56 paróquias em uma experiência missionária que também arrecadou fundos para as despesas com a JMJ. No Paraná, o projeto envolveu as 18 dioceses do regional e, também a Eparquia São João Batista (Rito Ucraniano).

Em julho do ano passado, a Arquidiocese promoveu o Bote Fé na Vida em preparação a Jornada Mundial da Juventude deste ano. O evento ocorreu na tarde do dia 22 e marcou a contagem regressiva para o início da JMJ, que acontecerá no Rio de Janeiro. A caminhada de rua foi animada pelo DJ Ed Maria e mobilizou a juventude católica da cidade.

Além das atividades a nível arquidiocesano, as paróquias também estão se mobilizando. Encontros, formações, retiros, campanhas, rifas e até festas estão sendo organizadas pela juventude para, além de arrecadar fundos para a JMJ, divulgar o maior encontro de jovens católicos do mundo.

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Editais do MinC destinados a financiar projetos de artistas e produtores negros geram polêmica no setor

Inscrições podem ser feitas até março pelo site www.cultura.gov.br

Ailton Magioli -

Publicação: 30/01/2013 17:13 Atualização:

O lançamento recente de editais para a comunidade artística negra tem despertado debate no meio, dividindo opiniões. A iniciativa é do Ministério da Cultura (MinC), que prorrogou até março a inscrição de artistas ou produtores que se autodeclararem negros, que trabalhem nas áreas de cinema, literatura, pesquisa de bibliotecas, artes visuais, circo, música, dança e teatro. Em parceria com a Secretaria de Políticas e Promoção da Igualdade Racial (Seppir), o MinC vai distribuir R$ 9 milhões em prêmios nas cinco regiões do país, por meio de editais da Secretaria do Audiovisual, Fundação Biblioteca Nacional e Fundação Nacional de Artes (Funarte), vinculadas à pasta.

“Se a gente for raciocinar, trata-se de uma discriminação clara. Por que editais por fatias da sociedade?”, interroga-se Magdalena Rodrigues, presidente do Sindicato de Artistas e Técnicos em Espetáculos de Diversão de Minas Gerais, que no entanto se diz consciente da demanda na comunidade. Para se ter uma ideia da importância da questão, o ator e diretor Evandro Nunes, do Coletivo Negraria, chama atenção para o crescente número de espetáculos, companhias e grupos envolvidos com a temática. “Antes, era apenas o Teatro Negro e Atitude. Hoje, pelos menos quatro grupos de teatro estão voltados para a negritude, além de companhias de dança como Seraquê?, Pataka, Baobá e Odum Orixás”, lista Evandro, lembrando que na 39ª Campanha de Popularização do Teatro e da Dança há dois espetáculos ligados ao tema: Galanga Chico Rei e Oratório, a saga de Dom Quixote e Sancho Pança, ambos protagonizados por Maurício Tizumba.

Ao lado do diretor João das Neves, Tizumba tem contribuído para o enriquecimento da cena mineira no que diz respeito à temática afromineira e afrobrasileira. Além do consagrado Galanga, eles são responsáveis pelas montagens de Besouro cordão de ouro e Arena canta Zumbi, ambos também voltados para um universo que, segundo Evandro Nunes, nem sempre é contemplado pelos tradicionais editais de cultura. “Daí a importância dos que estão sendo lançados agora”, defende o ator, ele próprio com projeto pronto para concorrer ao financiamento do MinC. Trata-se de Rota negra, que propõe residência de um dramaturgo, um artista plástico e um ator, cujo registro de viagem a Portugal e à África vai resultar em espetáculo sobre o tema.

Evandro é a favor dos editais específicos para artistas negros sob o argumento de que, além da construção de uma identidade própria, eles vão possibilitar também a permanência de uma linguagem, além de tradições características como o congado. “Essas questões estão sempre de fora dos editais de incentivo à cultura, sejam eles federais, estaduais ou municipais”. Para a presidente do Sated-MG, Magdalena Rodrigues, a criação de tais editais demonstra a desunião da classe artística. “Dividir a categoria por raça, cor é retrocesso”, acusa a atriz e sindicalista, reconhecendo que a comunidade artística negra é prejudicada no atual processo seletivo dos editais.

“A questão é muito mais ampla. Afinal, quem precisa de financiamento é toda a classe artística. Os editais devem ser direcionados para profissionais de áreas específicas, não para negros, louras ou amarelos”, prega Magdalena Rodrigues, torcendo para que os novos editais pelo menos contribuam para o aumento da produção cultural, além de dar oportunidade de trabalho para mais profissionais. João das Neves, por sua vez, se diz favorável a qualquer política que implique em compensação, não só de etnias africanas, mas também das indígenas, que estariam relegadas a segundo plano.

"Claro que em qualquer política de inclusão há prós e contras, mas neste caso, sou totalmente favorável aos editais de produção”, posiciona-se o diretor, que, além de uma montagem da Missa dos Quilombos no centenário da libertação da escravidão, no Rio, mais recentemente dirigiu, em Contagem, na Grande BH, A santinha e os congadeiros, de elenco formado por atores-congadeiros. “A parte branca da sociedade civil tem uma dívida histórica a resgatar com a negra”, defende João das Neves, admitindo que este resgate deve ser gradual.

Injustiças

Integrante do elenco original da montagem de Arena conta Zumbi, de 1963, sob a direção de Augusto Boal, o ator Milton Gonçalves, atualmente no elenco da novela Lado a lado, da TV Globo, diz ter uma visão diferente da questão negra no Brasil. “Enquanto os 52% da população que somos não se manifestarem, muitas injustiças serão cometidas”, garante o mineiro de Monte Santo. “Talvez por desconhecimento e até fraqueza, algumas questões têm de ser tratadas de maneira diferente”, acrescenta Milton, lembrando que no país não há um governador negro, sequer na Bahia, o estado de maior população negra.

“Para minha felicidade, sei de onde vieram meus ancestrais. Embora baixinho, sou iorubá”, revela o ator, que diz ter visto pai, mãe e irmãos na África. “Como negro, no entanto, não tenho marca diferente ou inferior. Sou brasileiro que paga altos impostos”, posiciona-se Milton Gonçalves, lembrando que ele trabalha desde que se entende por gente. “Tive obstáculos, claro. Ouvi desaforos de brancos e negros, mas ninguém é melhor do que ninguém”, constata, orgulhoso de integrar a maioria da população brasileira. Na opinião de Milton, a autoestima do negro, essa sim, precisa de ser trabalhada. “Está muito lá embaixo!”, conclui o ator, de 79 anos.

Editais do MinC


» Arte negra
Sob responsabilidade da Funarte serão selecionados
33 projetos de dança, música, teatro e preservação de memória. Os prêmios variam de R$ 100 mil a
R$ 200 mil. Inscrições até o dia 25 de março.

» Autores negros
A Fundação Biblioteca Nacional vai apoiar a coedição de livros de autores negros. As inscrições
vão até 30 de abril.

» Curta afirmativo
A Secretaria do Audiovisual vai direcionar
R$ 100 mil a 10 curtas-metragens de até
10 minutos, feitos por jovens negros com
idade entre 18 anos e 29 anos. Inscrições
até o dia 25 de março.

» Pesquisadores negros
A mesma FBN vai distribuir 23 bolsas para pesquisadores negros. Inscrições até 25 de março.

» Pontos de cultura
A FBN irá apoiar também 27 centros que
desejam preservar a cultura negra e combates  racismo. Inscrições até 25 de março.

Informações: www.cultura.gov.br 

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Inscrições abertas para concurso de documentários

Estão abertas as inscrições, até o dia 28 de fevereiro, do concurso “Passa Lá em Casa – A Moradia Assistida e a Autonomia Possível”, da Secretaria de Estado dos Direitos da Pessoa com Deficiência, em parceria com a Fundação Padre Anchieta. Serão selecionados três projetos de obras audiovisuais documentais de 52 minutos sobre o tema.

O objetivo do concurso é disseminar o conceito da inclusão social das pessoas com deficiência levando em conta a autonomia individual, a inserção social, a relação com a família e com o trabalho. As produções devem apresentar todos os recursos de acessibilidade comunicacional.

SERVIÇO
Concurso “Passa Lá em Casa – A Moradia Assistida e a Autonomia Possível”
De 14 de janeiro a 28 de fevereiro de 2013
Inscrições pelo site do concurso na página da Plataforma de Projetos 
Mais informações no site da TV Cultura
Do Portal do Governo do Estado

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O CONCURSO “PASSA LÁ EM CASA – A MORADIA ASSISTIDA E A AUTONOMIA POSSÍVEL” selecionará até 3 (três) projetos de obras audiovisuais inéditas de gênero documental, com 52 minutos cada, produzidas por empresas produtoras brasileiras independentes, que trabalhem o conceito da inclusão social das pessoas com deficiência, abordando experiências de moradia assistida, preferencialmente públicas, tendo como base questões como autonomia individual, inserção social, relação com a família, trabalho/ remuneração e custeio das experiências expostas.

As produções deverão contar com recursos de acessibilidade comunicacional (legendas, janela de Libras e audiodescrição). Tais elementos devem ter seus custos inclusos no orçamento do projeto.

Este CONCURSO será realizado em 5 (cinco) etapas:

a) Etapa de inscrição: período de inscrição na plataforma de projetos da Fundação Padre Anchieta, LUMLAB, no endereço eletrônico: http://www.lumlab.com.br .

Previsão de realização desta etapa: 14 de janeiro a 28 de fevereiro de 2013.

b) Etapa dehabilitação: diz respeito à conferência da documentação enviada e do preenchimento satisfatório dos campos obrigatórios na plataforma LUMLAB. Esta etapa será eliminatória.

Previsão de realização desta etapa: 1º a 6 março de 2013.

c) Etapa de seleção dos projetos semifinalistas: serão escolhidos até 15 (quinze) projetos semifinalistas, levando-se em conta os critérios de seleção desta fase.

Previsão de realização desta etapa: 7 a 15 de março de 2013.

d) Etapa de realização do Workshop: os semifinalistasparticiparão de um “workshop”que será realizado a fim de aprofundar o tema “moradia assistida”. Tal ação será realizada em parceria com a SEDPcD, podendo também contar com a experiência de profissionais da área da saúde e ligados a instituições de assistência para subsidiar os finalistas na elaboração dos projetos definitivos.

Previsão de realização desta etapa: entre 18 e 29 de março de 2013 (a previsão é de que o workshop ocorra em 2 dias corridos dentro deste período).

e) Etapa de seleção final: cada semifinalista deverá produzir um vídeo, com 2 (dois) minutos de duração, que reflita a ideia da sua proposta. Serão selecionadas nesta etapa até 3 (três) vídeos vencedores.

Previsão de realização desta etapa: 30 de março a 10 de abril de 2013.

O anúncio final do(s) vencedor(es) deverá ocorrer na segunda quinzena de abril de 2013.

Cada projeto receberá um prêmio em dinheiro a ser utilizado na produção da obra. As produções, após sua conclusão, serão exibidas na TV Cultura, em data e horário a serem definidos posteriormente.

Não há limites de projetos por empresa produtora brasileira independente, contudo, não será concedida mais de uma premiação a uma mesma empresa.

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O melhor negócio do mundo

- Indo direto ao assunto: a proposta é vendermos cartucho a preço de impressora e impressora a preço de cartucho. Resumidamente, é isso.

- Meio confusa e incoerente essa ideia, não? Explica melhor.

- De novo, curto e grosso: impressora a 170 reais e cartucho de tinta colorido mais o black a uns130 o conjunto.

- Mas com base em que iremos justificar esse preço exorbitante dos cartuchos de tinta? Todos sabemos que, somados todos os insumos e a margem de lucro, o preço final justo seria muitíssimo menor que esse.

- Já pensei nisso. Vamos nos calçar numa hipotética tecnologia HighPrint Ultra Extra Long Lasting Performance. Deu pra entender o raciocínio? Já passei para a gerência de produtos a tarefa de criar um nome bem “tecno” e sonoro.

- Isso não vai funcionar, o consumidor não é bobo. Nada no mundo seria mais caro que tinta de impressora. Até as raríssimas trufas brancas italianas seriam mais baratas, concorda? Não demoraria nada para surgirem fabricantes com cartuchos compatíveis, vendidos pela metade do preço. E ainda assim ficariam ricos.

- Por mais que surjam e cresçam os mercados paralelo e o de remanufaturados, ainda assim será imensa a demanda pelo produto original da impressora. Faremos uma campanha unindo relações públicas, assessoria de imprensa e propaganda, onde venderemos a ideia de superioridade e de garantia da marca original. Quem vai querer arriscar um trabalho mal impresso ou uma foto borrada? Quem?

- Mas…

- E tem outra, meus caros. Quem usa muito a cor amarela nas impressões, por exemplo. Essa tinta fatalmente vai acabar antes das demais, e isso forçará o consumidor a substituir o cartucho todo. O incauto usuário pagará preço do cartucho inteiro para só usar 25 ou 30% dele. Se for ainda mais bonzinho e devolver o cartucho usado nos nossos pontos de coleta, poderemos reaproveitar a tinta remanescente. Ganhamos os tubos, ou melhor, os cartuchos, e ainda passaremos a imagem de empresa ambientalmente responsável. A jogada é perfeita!

O diálogo pode ser fictício, mas não parece estar tão distante da realidade. Veja o leitor os dados abaixo, levando em conta que os valores não estão atualizados, pois são de 2009.

“A grande sacada dos fabricantes: oferecer impressoras cada vez mais e mais baratas, e cartuchos cada vez mais caros. Nos casos dos modelos mais baratos, o conjunto de cartuchos pode custar mais do que a própria impressora. Veja: pode compensar mais trocar a impressora do que fazer a reposição de cartuchos. Exemplo: certa marca de impressora é vendida nas lojas por aproximadamente R$ 170,00. A reposição dos dois cartuchos (10 ml o preto e 8 ml o colorido), fica em torno de R$ 130,00. Daí, você vende a sua impressora seminova, sem os cartuchos, por uns R$ 90,00 (para vender rápido). Junta mais R$ 80,00, e compra uma nova impressora e com cartuchos originais de fábrica.
Para piorar, de uns tempos para cá, os fabricantes passaram a DIMINUIR a quantidade de tinta (mantendo o preço). Um cartucho com 10 ml custa R$ 55,99. Isso dá R$ 5,59 por mililitro. Só para comparação, a champagne Veuve Clicquot City Traveller custa R$ 1,29 por ml. Além disso, algumas impressoras estão vindo somente com 5 ml de tinta!

Uma outra linha de impressoras vende um cartucho para a linha X com 5,5 ml de tinta colorida por R$ 75,00. Fazendo as contas: 1.000 ml / 5,5ml = 181 cartuchos a R$ 75,00 = R$ 13.575,00. Isso mesmo: R$ 13.575,00, por um litro de tinta colorida.”

Fonte: http://projetoriovivo.blogspot.com.br
Imagem: wikimedia commons

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